峨眉書院・媒體（道峨眉起）

峨眉媒體策略地圖

讓這寶貴大道對人的影響，被看見、被聽見。對外是門面，對內是年輕世代記錄當代的入口。

位階：這是「道務文書藍圖（原資訊藍圖）」（總圖）底下的子地圖：六個數位工具中「媒體出口」那一個的深潛版。目前唯一的出口是道峨眉季刊，未來會有頻道、Podcast。

上承總圖戰術：存找傳承
在「傳、承」兩條路上，這片拼圖的核心策略是 彰，彰顯大道的影響：讓故事被看見、被聽見。
紅印勾稽：史修好了要有人讀。「彰」是史的對外那一面：當期像雜誌、典藏像藏經閣。

為什麼有這一塊

道場的故事如果只留在檔案庫，外面的人看不見、年輕人接不上。媒體這一塊做兩件事：把大道藉人藉事的影響講給外面聽（門面），同時讓年輕世代在採訪、寫心得的過程中認識前人（採集即傳承），記錄的人自己先被成全了。

策略地圖

彰 大道的影響被看見、被聽見 外面的人看得懂，年輕人接得上，前人的犧牲奉獻有人記得 戰術：故事線（不換代的資產） 一條故事＝藉哪個人、哪件事、印證哪個理、想傳達什麼 編一次 素材從知識庫取，考據掛 三把鑰匙（人・事・理） 多形式輸出 同一條線出成文章、音頻、 影片、課題，不重新考據 出口會換代，故事線不換。投資放在線上，不押在任何平台上 戰技：出口（會換代的載具） 道峨眉季刊 運轉中，2022 起 70+ 頁 頻道（未來） 702 補號 Podcast（未來） 703 補號 護欄 真實優先於流量 有觀察、有思考、有溫度； 不做心靈雞湯、不追演算法 故事必掛出處 考據回連知識庫的素材， 人物掛道籍編號 個資與隱私 當事人同意才公開； 往生者照片先審後刊 採集迴路 每期訪談、心得做完 照日期歸年夾入庫 ＝當代史料自動累積； 記錄的年輕人自己先被成全 觸及回看 季度看：誰在讀、讀什麼 有人看的主題做深 是選題的尺，不是成績單
由下往上讀：出口（季刊・頻道・Podcast）會換代，故事線不換代。編一次，多形式輸出，換平台不用重新考據（出處跟著故事線走）。左＝三條護欄，右＝採集即傳承與觸及回看兩個迴路。

雙身分：門面，同時是採集端

對外：門面dao.emsy.tw 開放搜尋收錄（全系統唯一對外開放的入口），給大眾與道親看當期內容。網域裡其他系統一律不給搜尋引擎看。
對內：當代採集端年輕世代做訪談、寫修道心得、記錄道場點滴，這些就是未來的文獻。每期做完，素材照日期歸年夾自動入庫，不用另外「交檔案」。

這片拼圖的接口

接誰卡榫：流的是什麼
知識庫素材從知識庫取（查活動總表拿照片錄音）；成品與訪談素材回流歸年夾＝雙向
道籍系統故事裡的人物掛道籍編號，寫誰的故事，他的影響力就累積在他的編號上
文獻平台（未來）季刊的訪談與人物故事是文獻策展的現成素材；策展後的人物誌反過來供媒體引用。→ 文獻平台實作地圖（子圖）
資訊流新一期出刊，經單一發布口通知該收到的人（LINE＋信箱＋平台留底）。「平台留底」即道務平台首頁公告，管道關係：各組／各區／文書投稿 → 道籍系統統一後台審核 → Sites 首頁與一年留底，書面設計規格已出。→ 首頁公告管理設計規格

現況與下一步

項目現況下一步
道峨眉季刊運轉中：2022 年起 70+ 頁，Google 收錄推進中照常出刊；素材改從知識庫取、掛三把鑰匙
工作碟 701道峨眉既有，待統一改名知識庫第 1 步一起改名＋建 90 年夾骨架
故事線機制概念已定，未開帳從下一本特刊或下一個課題開始，第一條故事線照格式編
頻道／Podcast未排等故事線累積出存貨再開出口：先有內容，再開頻道

紅線

先有故事，再開出口。沒有存貨就開頻道，等於逼自己為了餵平台而製造內容，那是流量的邏輯，不是傳道的邏輯。出口永遠跟著故事線的存貨走。