峨眉書院・媒體層
文獻平台實作地圖
峨眉的大藏經：先有內容，再蓋平台。素材正本住知識庫，報導庫是正本，平台只是展示的殼。
「道務文書藍圖（原資訊藍圖）」（母圖）→「峨眉媒體策略地圖」底下的實作子圖。整併自 emei-archive 專案 2026-06 架構決議（收錄標準／路線圖／執行計畫／雛形）。
上承媒體圖戰術：故事線（對應總圖的 傳承）
文獻平台不另持印，彰 由媒體層兩家合持：道峨眉管當期（像雜誌），文獻平台管典藏（像藏經閣）。
殼可換的證明：報導庫（Sheet）＋照片影片（Drive）是正本，平台死了典藏不死，所以是實作地圖，不是策略地圖。
實作地圖
由下往上讀：戰技撐三條路，三條路撐「考據過的故事存得住、被看見」。收錄的秩序 60%＝標準、登錄表、雛形已定稿；兩條 0% 是刻意的：內容等知識庫策展，殼等內容（先有內容再蓋平台）。左＝護欄，右＝兩個迴路。
三位一體：一條故事，三種媒材
仿慈濟大藏經的核心不是「三個庫」，是「一個故事三個面」：同一件事的文字、照片、影音互相勾稽，看到其中一種就能找到另外兩種。勾稽靠的是同一組鑰匙：
媒材正本各住各的碟（206、204、207），報導庫只放鑰匙與連結。三位一體是「勾稽在一起」，不是「搬到一起」。
同路人的做法（2026-08-21 Neil 提供）
三個專案的共同點＝口述 → 結構化 → 展示，AI 只做整理不做創作，正是本圖「收錄的秩序」那條路的同路人。連結存於 emei-archive 專案筆記。
接口卡榫
× 知識庫倉庫與地圖：素材正本住知識庫，活動總表是找史料的地圖，有價值的活動直接在表上圈。優先選件區：202文史的經理紀錄、人物紀錄＋208會議。
× 道籍系統種子與反查：初期從道籍撈骨架（求道、法會、人物、佛堂）當大事記與人物誌的種子；文獻掛道籍編號反查，不雙寫。這是道籍「對外輸出腿」的第一個真實消費者。
× 道峨眉當期餵典藏：每期訪談與人物故事是策展的現成素材；策展後的人物誌反過來供季刊引用。
× 靈隱中心不對齊、不等。峨眉自己做齊：完整、一致、有 metadata、可輸出；中心要什麼，匯出給他。2026-09-15 補註：中心《道場文獻工作參考手冊》已在編輯中，「中心沒有成文標準」這個理由不再成立，路線不變。接法＝報導庫欄位已對齊中心典藏（補三欄），四樣匯出（紀要表、開壇訓文清單、人物表格、影音清單）交到中心 Drive「13.峨眉文獻」；見
中心文獻手冊對照。
現況
排程照母圖建設順序：知識庫五步施工 → 道務平台各組頁 → 文獻策展、蓋文獻平台（第三棒）。兩條 0% 不是落後，是不肯蓋空殼。
待拍板：照片人臉選型（階段二）。判準只有一把尺：辨識後的資料能不能被拉出來。Google 相簿零維運但人臉資料拉不出（只能當拋棄式測試）；雲端 API 免養機器但生物特徵送國外；Immich 自架資料自主＋有 API，但要有人長期顧機器。建議先小規模測一兩百張再定。不論選哪條，治理底線不動：只分群、人工命名、不存可反推的模板。
兩條紅線