峨眉書院・媒體（道峨眉起）
峨眉媒體策略地圖
把道場的故事說給外面聽；年輕人採訪記錄的同時，自己先被成全。
「道務文書藍圖（原資訊藍圖）」底下的子地圖，史＝活＋脈＋彰三張裡「彰」的那一張：媒體出口。全景見「峨眉文書組藍圖」。現在是季刊，未來有頻道、Podcast。
上承總圖：傳承 持 彰 印，讓大道的影響被看見、被聽見。
整體怎麼打？
由下往上讀：出口（季刊・頻道・Podcast）會換代，故事線不換代。編一次，多形式輸出，換平台不用重新考據（出處跟著故事線走）。左＝三條護欄，右＝採集即傳承與觸及回看兩個迴路。
一個身分，兩張臉
對外：門面dao.emsy.tw，全系統唯一開放搜尋引擎收錄的入口。
對內：採集端每期訪談與心得做完自動歸檔入庫＝當代史料自己累積。
現況與下一步
季刊運轉中（2022 起 70+ 頁），照常出刊，素材改從知識庫取。
故事線概念已定，從下一本特刊開始編第一條。
頻道／Podcast未排，等故事線有存貨再開出口。
紅線
先有故事，再開出口。沒有存貨就開頻道＝為了餵平台而製造內容，那是流量的邏輯，不是傳道的邏輯。
敬錄仙佛慈訓：宣傳有明訓，亦有分寸
道峨眉所做的「彰」，非自創之舉；所守的紅線，亦非自訂之規。謹錄六則：前三則是吩咐，後三則是分寸。
吩咐・大道宣傳「現在大開普渡，大道宣傳，海內海外需要人才很多。當上天需要你的時候就要當仁不讓，義不容辭。」（藍采和大仙・2004年三峽靈隱寺，《聖佛綸音》卷一）
吩咐・仙佛的宣傳者「你們能夠代天宣化，當仙佛的宣傳者，代替仙佛來宣揚真理，背負如此大的重任，應該是要高興而不是退縮。」（哪吒三太子・1998年日本智慧壇，《聖佛綸音》卷二）
吩咐・盡量傳達啟發「上天給予你們的就盡量宣傳，盡量傳達啟發，好不好？」（濟公活佛・2012年泰國恩德壇培德懺悔班，《聖佛綸音・文書篇》第二冊。同段主班隨即補：聖訓不可亂動，要照仙佛完整的意思。）
分寸・不像新聞媒體「道場要清靜，不要像新聞媒體……假的說成真的、白的說成黑的，人言可畏，人心更可畏。」（大報事靈童・2014年印尼棉蘭慈化道航，卷二十一）故事必掛出處、找當事人，守的即是此訓。
分寸・宣傳的只能是道「不要看到人家的不是或不足，就開始宣傳，唯恐天下不亂，這可不行。修道人謹言慎行，可是一門功課啊！」（濟公活佛・2010年印尼峇淡島明仁學院，卷十六）
分寸・做重於說「如果只是流於口頭上的講講講，講到最後，會變成迷迷迷，迷於形式、迷於形象。」（濟公活佛・2014年香港普光佛院辦事班，卷十九）先有故事再開出口，守的即是此訓。
表格、對照與完整論述都在 完整詳版，這頁只留一眼看懂的部分。